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《面對死亡 尋找希望》這本書,透過藏傳佛教教法的介紹,讓我們對人類的心靈潛力有深刻的了解,同時也指導我們如何在情緒上和心靈上為死亡做準備。書中,龍雅可女士也以她個人在安寧療護的多年工作經驗,提供了一些洞見與技巧。同時也提出「生與死的四項課題」做為我們向他人求助的依據,以得到有效與慈悲的支持。這四項課題是:

  • 了解並轉化痛苦博客來
  • 治癒、連繫關係、放下
  • 在心靈上為死亡做準備
  • 為生命尋找意義
我們每個人在一生中都要經歷許多次的死亡,包括我們的親人,最後自己也難免要面對此生最終的挑戰。面對這些最艱難的問題,龍雅可女士帶給我們信心與激勵:在自己都恐懼死亡的情況下,如何幫助遭遇不治絕症的朋友?我如何與癡呆症的人溝通?當父母、兄弟姊妹、配偶臨終時,我如何讓她們平靜?我如何平撫、結束自己的悲傷?這本書,讓我們重新了解死亡,並知道如何為死亡做好準備,以致在死神到來時,能夠從容而了無牽掛的離開人世,讓生死兩安,這的確不容易。作者龍雅可女士更以她個人喪親的經歷,結合了她往後所從事的安寧療護與訓練工作,以及藏傳佛教慈悲與智慧的教法和實修精要,用在臨終關懷的領域上。這使得人們在面對死亡的境界上更向前邁進了一步。 《面對死亡 尋找希望》可以當作是每個人面對死亡、幫助親人、關懷看護工作的基本手冊。是一本優美而有深度的著作,肯定會成為探討生與死的經典名著。

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  • 原文作者:Christine Longaker
  • 譯者:陳琴富
  • 出版社:張老師文化    新功能介紹
  • 出版日期:1999/10/01
  • 語言:繁體中文

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內容來自YAHOO新聞

老師傅賺感情 堅持手藝到最後

中國時報【金穎清╱台北報導】

儘管時代進步,在城市角落仍有堅持打拚的傳產藝師,竹編達人、手工棉被老師傅、錫器藝師、鑄劍高手、竹木行老闆、百年瓦窯傳人,來自北中南的藝師、接班人受文化部邀請,齊聚台北齊東詩舍,為「國民記憶庫•故事沙龍」活動,以「即將消逝的行業」為題,分享從業的心路歷程。

82歲李謙宏是北台灣僅存的竹笪老師傅,三代以竹編米籮為業,他小學畢業就跟父親習藝。隨著機械工業發展,竹編米籮漸被塑膠袋取代,他考慮轉行時,卻接到新竹米粉工廠訂製竹笪,也有老客戶再次找上門下訂竹籮、竹籃,為了不讓客戶失望,李謙宏說:「我現在還可以做,人家訂,我就做!」

19歲開始隨南投草屯老師傅學做棉被的李桂雲,出師後,靠一床床手工棉被養大3個孩子。如今80歲的李桂雲,累積不少老主顧,還有人把蓋了十幾年的棉被拿回來重新彈製,他也不在意地說:「這不是賺錢,是賺到感情。」

彰化鹿港的寺廟香火鼎盛,燭台、香爐、燈座等祭祀用具皆以錫器打製,出身百年老店瑞興錫舖的李漢卿是第4代傳人,靠著先守住傳統、再求創新的理念,讓老店得以延續。

高雄三和瓦窯第4代窯主李俊宏,20年前一肩挑起家業,特別去學製作日本瓦,搭上文創,成功將百年瓦窯轉型。

國際大導演李安的電影《臥虎藏龍》中的青冥劍,出自台灣打鐵師郭常喜之手,平時也愛研製古兵器的郭常喜表示,很開心能把興趣當工作,並成立刀劍博物館。這些師傅訴說的點滴回憶,讓與會民眾對台灣的手作工藝有了更深的認識。

新聞來源https://tw.news.yahoo.com/老師傅賺感情-堅持手藝到最後-215005887.html

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